El Aborto Es Planeación Familiar

Durante el fin de semana ante pasado casi un millón de simpatizantes del movimiento “Ola Celeste México” armada por Frente Nacional por la Familia (FNF) se reunieron a nivel nacional para protestar contra el aborto.

Se dice que hubo testimonios de toda clase. Pero aún cuando hayan tenido testimonios científicos, en un país donde 80% de sus habitantes se identifican como Católicos, no es sorprendente que tantos ciudadanos vayan en contra de la interrupción de embarazo. Es importante que como país entendamos de donde nacen nuestras motivaciones.

Los anti-aborto suelen utilizar retórica positiva cual crea lenguaje afirmativo. Frases como “Sí a la vida” hacen pensar que quienes estamos a favor del aborto decimos “Sí a la muerte”.  Esta falacia comparativa es peligrosa.

La FNF no está pensando en la familia como su nombre lo insinúa. En un país donde la prevención al embarazo es escasa, ocupamos el primer lugar en embarazos en adolescentes y 43.6% de nuestra gente vive en pobreza, el acceso al aborto es cuestión de responsabilidad a la salud de nuestro país. El acceso al aborto es pensar en la salud, no solo del país, pero de los núcleos familiares.

La planeación familiar es suprema para la salud económica y calidad de vida de cualquier sociedad. Cuando estamos hablando de México con su pobreza monetaria, educativa, y laboral, negar el acceso al aborto es atarse las manos frente a uno, hincarse y rezar por un milagro que no va a suceder.

Una de las opciones que ofrecen estos movimientos en contra de la planeación familiar es la adopción. De nuevo, con casi la mitad de nuestra sociedad mexicana en pobreza, la adopción es escasa; casi inexistente. Entre Enero y Junio del 2018, solo 5 niños fueron procesados exitosamente por el DIF.

Lo que resulta es una población de niños y adolescentes abandonada por sus padres que se sitúa en albergues de bajos recursos. Es una población en riesgo a la violencia que persiste en nuestras comunidades. Es una población de futuros adultos que tendrán que lidiar con el abandono de su sociedad.

Además, somos un país que aún sufre altos niveles de violencia contra la mujer y a menores. De acuerdo a la OCDE, México ocupa el primer lugar en abuso sexual y violencia a menores ¿Dónde está la planeación familiar?

La Frente Nacional por la Familia no dice “Sí a la vida”. Dice, “No a la planeación familiar”. Dice, “No a la responsabilidad económica”. Dice, “No a la educación sexual en la escuelas públicas y el hogar”. Dice, “No a la autonomía de la mujeres”. Solo dice “Sí” a aquellas niñas y mujeres que preguntan si deben de abandonar sus estudios para trabajar por un salario mínimo para apenas poder alimentar a ese bebé que no querían o podían tener.

Quienes estamos a favor del aborto decimos “Sí a tu autonomía”. Decimos, “Sí a que tomes control de tu futuro”. Decimos, “Sí a las segundas oportunidades”. Decimos, “Sí a la planeación familiar”. Decimos, “Sí a un país que asume responsabilidad por sus fallas”.

El tema del aborto va más allá del debate sobre dónde comienza “la vida”. Va más allá de la religión y el lenguaje emocional que somos propensos a utilizar cuando hablamos del aprecio que tenemos por vivir. Mientras haya aspectos de la vida que tengan una finta “milagrosa”, no significa que debamos abandonar el razonamiento a cada vuelta por llamar algo “un milagro”. 

El tema del aborto trata sobre ser una sociedad responsable, inteligente, y considerada. Debemos poner nuestros egos e ideologías a un lado y considerar que no siempre sabemos las cosas que nuestros amigos y vecinos viven. 

De nuevo, somos un país 80% Católico. Lo más probable es que todos conocemos a alguien que ha tenido que tomar esa decisión difícil a través de métodos ilegales, peligrosos o necesitando ir lejos para poder accesar el cuidado que requieren.  Pero dado a una ideología que busca crear miedo a través del prejuicio, vivirán con ese secreto por siempre. Esa no es la clase de sociedad dentro de la cual yo quiero pertenecer.

The Problem With WhatsApp: The fowarding world in México

Before moving back to México I used to only use WhatsApp to communicate with my family. Everyone in the US used iMessage and before I had left home, WhatsApp wasn’t around yet. But by the time I came back last year, I knew I would have to accept the world of WhatsApp groups and the fun meme forwarding culture that dominates Mexican everyday life.

While I have embraced this texting app, there is something that continues to bother me about how information is passed along within it. It is not news that the status of information and facts in the media is in jeopardy. We all know about fake news and how easily people are swayed by poorly edited videos with bad music and images designed to get you to swing one way or another in the political and social fabric.

But the thing is, when a society receives most of its information through a single channel that depends on your close social network, double checking stories and news becomes second hand to the infallible trust you have for the messenger.

It’s been a year since I’ve officially joined as an active participant in group chats that involve my friends and family members and I’ve learned a lot about how different topics and issues surrounding our lives are discussed.

On one hand, WhatsApp offers a quick and easy way of organizing. It allows large groups of people to receive need-to-know information about gatherings, meet-ups, parties and even protests that are happening within a community. This became very useful during the 2017 earthquake in central México where people organized to get help and update people as well as gather resources. Also for general social use, if it weren’t for these chat groups, my social life would basically be non-existent.

Meme sharing is also a predominant aspect of WhatsApp. It is through satire that Mexicans have always dealt with the anger and frustration that comes with having a corrupt government that both steals and kills it’s own citizens. We take pride in our ability to have a sense of humour for something that we often feel is out of our hands. If you can’t laugh at the ridiculousness of the situation, then what else is there?

WhatsApp is also how most conduct business. Emailing in no longer a viable way of getting things done as most don’t even check it. While most will tell you that they hate using it for their work, it is ultimately what happens because clients want easy access and the immediacy of personal service.

It also allows you to be updated in political ongoings. Inevitably, topics of politics, religion, and general world news often pop up. Everyone gives their own opinion; some share articles and links to back up what they say. Then someone decides that the conversation needs to come to a halt because they feel it’s either annoying, pointless, endless, or they have something more interesting or important to discuss.

This is where things get a little more complicated.

While WhatsApp is mostly used for social reasons, I have found that it is also where most get their news and/or is their source of information. I’ve often found myself double checking forwarded videos and chain messages that come with no source to realize that they’re mostly nonsensical and basically untrue. Many of these aren’t links or articles but typed up “news” stories that cross the line from news to propaganda.

For example, I recently received a chain message that asked Christians to pray for the execution of priests in Quaragosh, a city in Iraq, by the hands of Isis. Let me be frank; I’m usually biased against any praying chain messages that are forwarded to me. If a message adheres to a specific religion, I automatically take the information within the message to be untrue so I usually skip them. In this case, I took the time to read through it. As I noticed something wasn’t right considering Isis has lost most of its territory since 2016, and as a self proclaimed Googler of everything, I looked it up. And course, it was fake. Not only that, it was a chain message that had been going around for a couple of years. Once I’m aware of this I let the messenger know. I got no response and doubt that they let their messenger know.

Before moving to México, I received by direct message an eerie video about how Islam would be taking over the world in the upcoming years. The music had an ominous tone and the voiceover was speaking about how Christians must “stand strong against this trend”. I let the person that sent me the video know that, true or not if the religion is spreading, this was propaganda and to watch out for signs of this. All she responded was, “Well, I don’t know, but it’s scary.”

This year was the presidential election. Before AMLO won, videos were being forwarded around with what each candidate was saying at public forums. Dismayed and giddy, a family member showed me one she had received of our future president mumbling something to a crowd. After closer inspection I realized it had been altered. After pointing it out, she quickly moved past it and showed me another one.

There is something about how quick and easy these are passed along between group chats that all involve loved ones, that mostly no one bothers to close the app, open Google and do a quick little 2 min research. It’s easy to forward and receive messages that are designed to adhere to your sentimental side. All they need is the proper language and imagery.

How we respond to these is also problematic. Most read or watch the videos and, almost automatically, a biased conversation full of emojis and all caps ensues.

What I’m commenting is no different to what happens on Facebook and Twitter. But WhatsApp doesn’t have the heat on it that Facebook is getting even if does own it. It’s also meant for personal respondence so the idea of Mark Zuckerberg monitoring your messages is out of the question (although it probably happens). I’m also not one to decide who should think or believe what. I have my own biases like everyone else. But in México, WhatsApp is how we communicate for everything and this is problematic.

While the benefits are there, I’m often troubled about how opinions about important topics are being formed. While everyone’s opinions are (somewhat) valid, they are often based on falsely put together bits and pieces that come from ill informed, politically and religiously motivated sources that have been edited and watered down for easy forwarding. If we want to be an informed society that makes educated decisions which will impact our lives, we must all be aware of this and do our best to close the app, open google and do a little bit of research.

My Great Conflict

When I was 15, I decided I wanted a tattoo. I didn’t know what to get. I knew I didn’t want something I could possibly get sick of. I didn’t want something cheesy, something devoid of meaning, nor something that could eventually lose all meaning. Some ten years later, it came to me.

I’ve grown up with what I call “my great conflict”. A conflict between what is my physical self and what you could describe as my character or personality. Whenever I went to my therapist, whenever I had a moment alone late at night in my bedroom, or after long evenings whenever I drank so much wine I lost all inhibitions, I would ask myself, “Who would you have been with a different body?” I would then often cry, belittle and blame myself for feeling so pathetic.

I wouldn’t be surprised to find that this is not an unusual question or situation. I would bet that many have asked themselves a similar question. Who would I be if I could hear; if I could walk, If I could see, if I could lose weight, if I were taller, shorter, if I were a man, if I were a woman, if I had darker skin or lighter skin? So many things we are spectacular at being displeased with.

In my experience, this question has come up as a way of often rejecting who I am because of a physical attribute I so whole heartedly refuse to accept as part of me. It has meant questioning the strength of my character which would often seem to balance delicately on the fact that something had happened to me which was out of my control.

Am I me because my home life informed my behaviour and genetics predisposed me to have certain personality traits? Or am I me because these personal experiences I dislike and am tormented by, molded me into behaving in certain ways I struggle to come to terms with?

My former therapist, I believe like any other therapist, would say I was a mix of both. But the thing is, there was a lot of myself that I simply didn’t like which then prompted the question. I was so angry at what I hadn’t had control over that I therefore relinquished power of the one thing I actually did have control over, my choices. For the longest time I have been living with that oxymoron.

I quite often did things I knew I wasn’t pleased with. Things that put me in danger and hurt those around me. Things that I knew I would have to carry with me for the rest of my life. Things that allowed me to indulge in the anger I was experiencing over the one thing I felt I had been cheated with, my body.

Instead of dealing with what I was feeling, I decided that I was better off throwing my hands up in the air than actually working on what was really going on. Therefore my body was one thing, my mind was another. My body was an object and my principals, thoughts, and beliefs were something else entirely and I became really good at tricking myself into believing  I was separating them both.

There was a certain pride that came with feeling like I was able to detach myself in that way. It made me feel superior to all the other silly people that cling to their body as if their persons were based on what I considered to be the frailty of something that will eventually cease to exist. No. I was above the silliness of the physical world. I was my convictions and principles. I was what I spoke up about and defended and studied. I was not a mere mortal. I knew my body was a temporary vessel for what was the greater goal, leaving a mark that would live past the working brain and beating heart.

This duality became a coping mechanism. It became a way of detaching from the physical world and letting me get lost from the reality I was trying so hard to get away from. Like a drug addict, I needed ways of crawling out of my skin so I could forget that I actually couldn’t get away from who I was no matter how hard I tried.

More therapy, more crying, more yelling, a not so nice boyfriend, and long discussions with friends and family have ensued. And a tattoo. A circle on my ankle that is half filled and half unfilled. Half filled with everything my body had been through and half unfilled with everything I’d thought about the world and my place in it. The circle was my long life struggle to accept that I was one whole piece and I had no choice but to accept it no matter how many times I tried to get around the subject.

The tattoo was not about the end to my great conflict. It served as a self admittance that the conflict was even there to begin with. It served as a way of owning up to what I had been through, what I had put myself through, and what I was working towards. It continues to be a symbol of all of that as I keep working to make sure that the circle remains a circle.

For now, all I can say is that: while I wish much of what is real, wasn’t; I accept that it is and I am only a mere mortal.





El Gran Experimento: una democracia fragmentada

El historiador y pensador de política, Alexis Tocqueville, escribió sobre el nacimiento de una nueva clase de democracia que el pueblo Americano intentaría fomentar. Creada bajo únicas condiciones y un contexto moderno, America estaría aventurando en lo que el llamó el Gran Experimento. Con estas palabras describió un tipo de esperanza la cual debía ser embarcada con cierta cautela advirtiendo sobre las potenciales amenazas totalitarias que pudieran surgir en su desarrollo.

Este 14 de febrero en el día del amor y la amistad, estudiantes que matriculan en el sistema educativo estadounidense volvieron a sufrir la violencia de un tiroteo dentro de las aulas de su escuela. En la escuela Stoneman Douglas en Parkland, Florida sucedió el tiroteo masivo numero 34 del año 2018. Un caso más en una lista larga de eventos de violencia en las escuelas públicas de Estados Unidos.

Anoche, en una reunión de la ciudad que incluía a los estudiantes de la escuela, maestros, legisladores y miembros del cuerpo policial en Parkland, organizada por CNN y moderada por Jake Tapper, una de las víctimas le pregunto a Ted Deutch, representante del partido Demócrata, que si la democracia estadounidense se encontraba fragmentada en su estado actual. El respondió, “Sí, algo.”

El evento de Columbine en 1999 desató un debate nacional sobre la cultura juvenil, los programas de salud mental, el acceso legal a armas, y los intereses de la industria de este dentro de las campañas de los politicos locales y de ellos en Washington. Desde entonces, Estados Unidos permanece como el país desarrollado que más a sufrido tiroteos y muertes con uso de armas legales. Columbine se fue de ser un sitio a un evento que se vería repetido, encadenando una tendencia de más sitios convertidos en eventos.

Cameron Kasky, otro sobreviviente del tiroteo en Parkland, le pregunto al representante nativo de Florida Marco Rubio, contendiente en la última carrera al puesto de presidente, durante la reunion de ayer, “¿Podrá usted en este momento asegurar no aceptar más donaciones por parte de la NRA?”

La NRA (National Rifle Association) es la organización más poderosa en cuanto a la venta, administración, y politización de armas en Estados Unidos. Rubio, habiendo aceptado donaciones de ellos en el pasado y sosteniendo una calificación de A+ cual representa para la organización el registro de votaciones a favor de sus intereses por cada legislador, contestó la pregunta defensivamente al igual que ofensivamente, “Yo no soy quien invierte en ellos, ellos invierten en mí y mi visión.”

El tema de los tiroteos masivos en Estados Unidos ha impulsado a los estudiantes a movilizarse y buscar cambiar las leyes que los legisladores tanto utilizan como arma contra el cambio. No cabe duda que los intereses de los políticos se ven entrelazados con aquellos de la NRA y la necesidad de defender la posición que la constitución no es un documento viviente capaz de interpretación y modificación, pero uno que debe de leerse literalmente. Es decir, la segunda Enmienda, como el resto, fue la verdad legal y moral como se escribió y debe permanecer tal cual sin importar los cambios sociales, culturales, y tecnológicos que han surgido desde su concepción.

Fuera del debate del derecho a poseer o tener acceso a armas capases de disparar 30 balas sin necesidad de recargar y la falta de programas de apoyo a la salud mental, queda en el fondo el tema de cultura ¿Que sucede en Estados Unidos que su gente llega a obtener estas armas y buscan causar daño catastrófico?

En el 2002, el cineasta Michael Moore salió con un documental cual utiliza el evento de Columbine para hacer las preguntas que hasta la fecha no tienen respuesta. En discusión con el padre de una de las víctimas, Moore compara Estados Unidos con los otros países desarrollados que tienen pasados más violentos, sub-culturas más destacadas, más cultura de casería, y otros factores cuales los medios han dado como razón por los sucesos. Sin poder encontrar una correlación entre esas razón y el número de muertes registradas por armas, termina la conversación con una sencilla pregunta, “Si no son esas cosas, qué es?¿Qué es?” El padre le responde, “No sé.”

Estados Unidos sí fue un gran experimento. Max Weber escribió sobre el surgimiento y éxito del capitalismo occidental. Una combinación de la ética protestante y el espíritu capitalista. Tomando en cuenta los muchos factores que delinea y aceptando sus límites, queda la pregunta de: a cual precio tuvo Estados Unidos el éxito del cual surgió el “sueño Americano”. ¿Quién pago qué por este sueño?

En México ofrecemos mucho nuestra opinión sobre las posibles razones del cual tan seguido observamos a nuestro vecino sufriendo algo cual no entendemos. Algunas de ellas son falta de familia; la soledad, la falta de sentido humor, falta de comunidad, el materialismo y n-miles de razones por las cuales los observamos comprar armas y disparar hacia inocentes sin motivación alguna que vaya más haya de sus propios demonios.

Una maestra de la escuela fue entrevistada hoy dado a que utilizó la experiencia de una amiga maestra quien fue víctima del tiroteo de Sandyhook, Connecticut, para saber que hacer para proteger a los estudiantes en el momento que supo lo que sucedía dentro de la escuela. Dentro de la misma entrevista, la maestra de Sandyhook mencionó la necesidad de ver a este problema de manera más holística. Es decir, mientras podrás poner restricciones en el acceso a armas y tomar las precauciones necesarias para prevenir el mayor daño, existe un problema que va más haya de lo tangible.

Es esta manera de pensar que Estados Unidos debe tomar para poder mejor entender la división que se observa. Hay una falla en el gran experimento que en sus errores, como en cualquier experimento, debe poder lograr dejar el pasado ser pasado para avanzar a través de sus logros. No es decir que el pasado se debe ignorar, sino tomarlo como lección para el futuro.

Es un país que hasta la fecha no ha podido reconciliar con que fue y se es creado por sus inmigrantes, voluntarios o forzados. Es un país que no logra reconciliar con que dentro de sus logros capitalistas, no es inmune a la corrupción de sus propios líderes. Es un país que no logra reconciliar que sus logros no siempre se cumplieron con los métodos más limpios. Es un país que no logra reconciliar que el logró de otro no significa el fracaso de uno. Puede que el gran experimento, mientras ha sido fascinante observar y aprender de el, esta fracasando.

¿Qué es lo que el pueblo Americano esta sacrificando por ser parte de este gran experimento?

Hablando de Apariencias


Este video lo grabe antes de mi último post. Quería explorar lo que sería hacer un vlog, pero al momento de prender la cámara me tuve que detener a mí misma. Cada vez que he tratado de hacer un proyecto donde me grabo a mí misma, no lo hago, termino en lágrimas. Se me olvida que no me veo como yo pienso que me veo y ese engaño puede ser doloroso. Es por eso que hice este video como manera de enfrentar ese miedo.

(Cabe decir hay muchísimos bloggeros famosos que te van a decir como deberías de sentirte o que hacer para vivir tu vida a como los demás esperan que lo hagas, no hagan caso. La vida es complicada, nadie saben que onda, y todos tratamos de hacer lo mejor que podemos)